Sermon

生死相許

约翰福音11:1-45 董和弟兄

我們今天要查考約翰福音第十一章。在這一章我們面臨

一個一個生死攸關的問題。人世間最大的苦難莫過于生離死

別。這一章經文記述了一個歷史事件。這件事的起因是拉撒

路患了很重的病。他的姊妹，馬大和瑪利亞 ，期盼主耶穌

能快點回來救她們的兄弟，醫治他的病。但主耶穌竟然耽擱

了兩天才來。拉撒路死了。面對這樣的結果，馬大和瑪利亞

自然心中充滿失望甚至怨恨。馬大和瑪利亞在面臨着至親的

人離世時的這些反應，其實在常人看來是再正常不過了。她

們可能聽說甚至親眼目睹耶穌醫治了那麼多得了各種各樣的

重病。這些經歷讓他們相信耶穌不是一個一般的人，而是一

位有著大能的那位將要來臨的彌賽亞。她們的經驗讓她們盼

望著這位彌賽亞也能夠來醫治他們所愛的人的重病。然而事

情並沒有按照她們盼望的那樣來發展。

馬大和瑪利亞無論如何也想不到主耶穌給她們預備的遠

遠超過她們所求的，所想的，就是拉撒路的死而復生。拉撒

路的的確確是死了，因為他在墳墓裡已經有四天了，徹底死

透了，在猶太人的习俗看來是徹底沒有希望了。然而人的盡

頭恰恰就是神的開頭。主耶穌的目的就是要讓跟隨他的人在

絕望中看到真正的希望。主耶稣所做的這一切，其實目的很

明確，一個是讓人看到神的榮耀，一個是相信耶穌。神的榮

耀指的就是神的各種本質的屬性的彰顯：愛，公義，憐憫，

全知，全能，等等。相信就是相信主耶穌是是基督，是神的

兒子，就是那要臨到世界的，相信主耶穌的權柄，是掌管生

命的主。他給了馬大、瑪利亞還有我們每一個人一個非常重

要的復活的應許，一個復活的盼望。

拉撒路復活的意義何在？歌羅西書裡有一句話，“ 這

些原是後事的影。” 將要發生什麼呢？一個就是主耶穌從

死裡復活；再有就是信他的人在末日都會從死裡復活。而這

兩個復活都是和永生的盼望聯繫在一起。耶穌的復活已經實

實在在的在兩千年前發生了，他被訂在十字架上，受死，埋

葬，第三天復活；主耶穌的死，贖了我們的罪，主耶穌的復

活給了我們盼望的確據，讓我們知道我們在屬靈上已經復活

，成為新造的人。末日的復活雖然還沒有來到，但這是我們

所有接受耶穌基督作為我們生命的救主的人所相信的，所期

待的，這是一個永生的盼望。不再受罪的轄制，不再有哀傷

，不再有痛苦，與主耶穌永遠地同在，這是何等的美好，好

像又回到了起初的伊甸園... 這一切就是主耶穌對我們的生

死相許。