· 引言
沙漠化…
· 老成凋零
· 經過了四十年 20:1
· 亞倫和米利暗的過世 20:1,22-29
· 加低斯事件
· 新一代的爭鬧
· 摩西的憤怒
· 越分的結果—不能進迦南
· 處分太重?
· 銅蛇事件
· 照樣抱怨
· 火蛇的管教
· 學會的功課—認罪悔改
· 銅蛇—醫治的途徑
· 銅蛇的象徵—基督的救思
· 鑿井之歌:思恩感恩的表示
· 兩種對異族的態度
· 我們的人生—曠野的人生?
· 曠野人生的特色—
· 艱難
· 彷彿缺乏
· 單調
· 曠野人生的意義
· 學習生命功課的機會
· 經歷天上的供應
· 在其中自處
· 拒絕抱怨和不信
· 學習思恩感恩
· 當我們屢學不會時—對基督救恩的求告
· 結論
在曠野中學習生命的功課
現今世代有環境沙漠化，文化沙漠化，和人際沙漠化三種趨勢。活在現今的世代，面對這種置身’沙漠’的處境，我們當如何自處？甚至沙漠的環境，可以提供甚麼成長的機會，是我們從以色列人四十年的曠野生活中要來思考的。
我們先前讀到以色列人因為不信而在曠野飄流四十年，直到上一代漸漸凋零，今天的經文一開始，寫到米利暗因為年老而過世了，後來寫到亞倫也過世了。人生自古誰無死，對他們而言，最大的遺憾是未能進入迦南。
更感遺憾的是摩西也未能進入迦南。這是因為他在一個事件中的表現所造成的。曠野生活的特色是沒有水喝，沒有食物。食物有神四十年如一日的供應，水的需要則靠水源的尋找。當來到沒有水源的地方時，以色列新一代仍如上一代抱怨，這不是只是因為生計艱苦，他們抱怨的內容顯示他們的自私和不信。
神寛容他們，要摩西吩咐水從磐石中流出，但是摩西也被抱怨激怒，因此他缺乏信心而擊打磐石，也在其中發洩怒氣。他的語言也表現出不尊主為大的態度。
神因而不讓摩西進入迦南。這顯示愈居重要地位，愈受神重托的人，神的要求標準也愈高。但是神不是完全抹煞摩西的過去，沒有進入地上的迦南固然遺憾，但是得入天上的迦南更為重要，人在地上固然有軟弱，也要承擔結果，但是神仍在永恆裡為我們預備居所。
另一個事件是以色列人因為路難行，食物單調再次發怒和抱怨，神透過火蛇管教他們，這次以色列人在受管教後，懂得認罪悔改，神就要摩西作一條銅的火蛇掛起來，讓仰望它的人得救，這條銅蛇成為耶穌基督被掛在十架上的預表。值得注意的是，以色列人要仰望一條他們懼怕的火蛇才能得救，正如我們需要仰望一個被視為羞辱和殘酷的，象徵的刑罰和‘罪犯’才能得救，這是驕傲和自以為聰明的人所不能理解的‘絆腳石’。
如前所述，我們也常感到我們的人生像在曠野中，但是曠野也可以成為我們屬靈成長的溫床。正如教會歷史中的沙漠教父，住在曠野中，藉著拒絕對物質的慾望，和情慾以及撒但的攻擊對抗，以培育生命的能力。我們也可以讓每天平凡，單調，充滿挑戰的生活，成為鍛鍊我們生命的環境。讓我們謹記不抱怨，緊緊抓住祂，時時存感恩的心，在看似曠野的生活中，靠神的恩典成長。