生死相許
约翰福音11:1-45 董和弟兄
我們今天要查考約翰福音第十一章。在這一章我們面臨
一個一個生死攸關的問題。人世間最大的苦難莫過于生離死
別。這一章經文記述了一個歷史事件。這件事的起因是拉撒
路患了很重的病。他的姊妹，馬大和瑪利亞 ，期盼主耶穌
能快點回來救她們的兄弟，醫治他的病。但主耶穌竟然耽擱
了兩天才來。拉撒路死了。面對這樣的結果，馬大和瑪利亞
自然心中充滿失望甚至怨恨。馬大和瑪利亞在面臨着至親的
人離世時的這些反應，其實在常人看來是再正常不過了。她
們可能聽說甚至親眼目睹耶穌醫治了那麼多得了各種各樣的
重病。這些經歷讓他們相信耶穌不是一個一般的人，而是一
位有著大能的那位將要來臨的彌賽亞。她們的經驗讓她們盼
望著這位彌賽亞也能夠來醫治他們所愛的人的重病。然而事
情並沒有按照她們盼望的那樣來發展。
馬大和瑪利亞無論如何也想不到主耶穌給她們預備的遠
遠超過她們所求的，所想的，就是拉撒路的死而復生。拉撒
路的的確確是死了，因為他在墳墓裡已經有四天了，徹底死
透了，在猶太人的习俗看來是徹底沒有希望了。然而人的盡
頭恰恰就是神的開頭。主耶穌的目的就是要讓跟隨他的人在
絕望中看到真正的希望。主耶稣所做的這一切，其實目的很
明確，一個是讓人看到神的榮耀，一個是相信耶穌。神的榮
耀指的就是神的各種本質的屬性的彰顯：愛，公義，憐憫，
全知，全能，等等。相信就是相信主耶穌是是基督，是神的
兒子，就是那要臨到世界的，相信主耶穌的權柄，是掌管生
命的主。他給了馬大、瑪利亞還有我們每一個人一個非常重
要的復活的應許，一個復活的盼望。
拉撒路復活的意義何在？歌羅西書裡有一句話，“ 這
些原是後事的影。” 將要發生什麼呢？一個就是主耶穌從
死裡復活；再有就是信他的人在末日都會從死裡復活。而這
兩個復活都是和永生的盼望聯繫在一起。耶穌的復活已經實
實在在的在兩千年前發生了，他被訂在十字架上，受死，埋
葬，第三天復活；主耶穌的死，贖了我們的罪，主耶穌的復
活給了我們盼望的確據，讓我們知道我們在屬靈上已經復活
，成為新造的人。末日的復活雖然還沒有來到，但這是我們
所有接受耶穌基督作為我們生命的救主的人所相信的，所期
待的，這是一個永生的盼望。不再受罪的轄制，不再有哀傷
，不再有痛苦，與主耶穌永遠地同在，這是何等的美好，好
像又回到了起初的伊甸園... 這一切就是主耶穌對我們的生
死相許。