曠野人生

 
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曠野人生民數記20-21章                      潘儒達牧師

·         引言

沙漠化…

·         老成凋零

·         經過了四十年 20:1

·         亞倫和米利暗的過世 20:1,22-29

·         加低斯事件

·         新一代的爭鬧

·         摩西的憤怒

·         越分的結果—不能進迦南

·         處分太重?

·         銅蛇事件

·         照樣抱怨

·         火蛇的管教

·         學會的功課—認罪悔改

·         銅蛇—醫治的途徑

·         銅蛇的象徵—基督的救思

·         鑿井之歌:思恩感恩的表示

·         兩種對異族的態度

·         我們的人生—曠野的人生?

·         曠野人生的特色—

·         艱難

·         彷彿缺乏

·         單調

·         曠野人生的意義

·         學習生命功課的機會

·         經歷天上的供應

·         在其中自處

·         拒絕抱怨和不信

·         學習思恩感恩

·         當我們屢學不會時—對基督救恩的求告

·         結論

在曠野中學習生命的功課

 

    現今世代有環境沙漠化,文化沙漠化,和人際沙漠化三種趨勢。活在現今的世代,面對這種置身’沙漠’的處境,我們當如何自處?甚至沙漠的環境,可以提供甚麼成長的機會,是我們從以色列人四十年的曠野生活中要來思考的。

我們先前讀到以色列人因為不信而在曠野飄流四十年,直到上一代漸漸凋零,今天的經文一開始,寫到米利暗因為年老而過世了,後來寫到亞倫也過世了。人生自古誰無死,對他們而言,最大的遺憾是未能進入迦南。

更感遺憾的是摩西也未能進入迦南。這是因為他在一個事件中的表現所造成的。曠野生活的特色是沒有水喝,沒有食物。食物有神四十年如一日的供應,水的需要則靠水源的尋找。當來到沒有水源的地方時,以色列新一代仍如上一代抱怨,這不是只是因為生計艱苦,他們抱怨的內容顯示他們的自私和不信。

神寛容他們,要摩西吩咐水從磐石中流出,但是摩西也被抱怨激怒,因此他缺乏信心而擊打磐石,也在其中發洩怒氣。他的語言也表現出不尊主為大的態度。

神因而不讓摩西進入迦南。這顯示愈居重要地位,愈受神重托的人,神的要求標準也愈高。但是神不是完全抹煞摩西的過去,沒有進入地上的迦南固然遺憾,但是得入天上的迦南更為重要,人在地上固然有軟弱,也要承擔結果,但是神仍在永恆裡為我們預備居所。

另一個事件是以色列人因為路難行,食物單調再次發怒和抱怨,神透過火蛇管教他們,這次以色列人在受管教後,懂得認罪悔改,神就要摩西作一條銅的火蛇掛起來,讓仰望它的人得救,這條銅蛇成為耶穌基督被掛在十架上的預表。值得注意的是,以色列人要仰望一條他們懼怕的火蛇才能得救,正如我們需要仰望一個被視為羞辱和殘酷的,象徵的刑罰和‘罪犯’才能得救,這是驕傲和自以為聰明的人所不能理解的‘絆腳石’。

如前所述,我們也常感到我們的人生像在曠野中,但是曠野也可以成為我們屬靈成長的溫床。正如教會歷史中的沙漠教父,住在曠野中,藉著拒絕對物質的慾望,和情慾以及撒但的攻擊對抗,以培育生命的能力。我們也可以讓每天平凡,單調,充滿挑戰的生活,成為鍛鍊我們生命的環境。讓我們謹記不抱怨,緊緊抓住祂,時時存感恩的心,在看似曠野的生活中,靠神的恩典成長。

 

 

 

Sermon Date: 
Sunday, July 6, 2014 - 13:00
Speaker: 
潘儒逹牧師
Church Campus: 
com
Ministry: 
cm
Sermon Reference: 
民數記20-21章