历史日期和地点
69年9月14日 在严开仁医生家的第一个主日崇拜， 有13人参加。
69年11月2日 格雷斯教堂的第一个主日崇拜，勒星敦有25人参加。
69年11月20日 第一次选举七名临时执事。
70年3月8日 有关加入教会会友的大纲产生了。
70年10月8日 第一次教会会友大会，选举新的执事。
70年12月27日 第一次浸礼。
73年8月5日 在务本教堂的第一个主日崇拜。
75年6月15日 严开仁医生当选为第一位长老教会。
82年10月2日 务本二堂献堂。
82年11月14日 第一次会友班。
83年6月1日 正式定名为大波士顿郊区华人圣经教会。
87年7月12日 第一次英语崇拜。
91年11月17日 勒星敦教堂的第一个主日崇拜。
成立过程
在20世纪60年代初，大量中国学生开始来波士顿地区的学校就读。他们是从香港，台湾，以及世界其他地方来的学生。对于他们的属灵需求，成立了圣经学习小组，地点在麻省理工学院（斯波尔丁休息室）。它很快成长分为三个小组（普通话，广东话和英语，学生总数有近百名。到1967年，我们明显地感受到一个成立中国教会的需要，在大波士顿地区，用国语来服侍和敬拜神的地方。这个想法起始于一群波士顿华人基督徒去宾夕法尼亚州参加的一次退修会，并在本地华人基督徒之中逐渐成长为一个共同的异象。
宾夕法尼亚州之旅后，我们开始了在我家的週二祷告会（银行街15号，牛顿）。原因之一是由于吴爱德华弟兄的鼓励，他接受了王安实验室工作，并搬进该地区的。经常参加祷告会的，还包括另一对夫妇（卡奥斯）和两个姐妹（杰西李和胡铭铭）。从那时起，我们求神预备一位牧师来带领这个新教会。在为数不多的候选人当中，很快地焦源濂牧师成为主要候选人。我第一次见到焦源濂牧师是在1962年在菲律宾举行的一个基督教会议，他是会议的主要讲员。到1967年，焦牧师在达拉斯神学院学习的时候，我们选了他，因为他对先锋事工有负担。
在接下来的两年中，我曾多次邀请焦牧师来本地服事。他坚持说，神的时候还没有到。直到1969年的夏天，他在宾夕法尼亚州举行的同样的退修会中， 担任主要讲员。在本次会议中，他终于同意来波士顿接受面试。
在1969年6月一个星期四，焦牧师同他的妻子和儿子抵达波士顿与。我们给了他作了一个全面的简介，包括华人的人口分佈（主要在昆西附近，但逐渐向北和向西扩展），波士顿的天气，学区情况（约瑟夫当时十五岁）和其他有关搬迁的事宜。我们告诉他说，作为一个刚成立的教会，我们的未来是在神的手中。我们承诺对他在属灵上的信任和物质上的支持。然后，我们等待着他的回答。答复截至日期将临， 在一次祈祷会中，我们收到焦牧师最终承诺要来的电话，这真是一个激动人心的时刻 。
1969年8月25日，焦牧师带着他的家人 一起来到波士顿地区，并搬进了在Needham租的房子。在我家为着他举行烧烤派对。大约来了一百人。到了9月，邱牧师提出的名字，教会的异象和使命战略。新的教会被称为“大波士顿华人圣经教会”。它将服事watertown以西的地区（以避免和BCEC，唐人街教会的重複工作）。我们将集中服事在郊区的中国家庭。1969年9月14日， 在我的家中举行第一次主日崇拜，有13人参加。焦牧师的讲道使用了尼西米记中的经句，与北美的中国基督徒对福音的责任有关的圣经经文。
随后，我们开始寻找一个作礼拜的地方。兄弟姐妹虽然努力地在牛顿，沃尔瑟姆，Needham找了数月，我们最终定在勒星敦的格雷斯教堂。在Rev. Gulf 给予我们很大的帮助之下， 我们开始了每个星期天下午的主日崇拜。
教会在1970年10月举行了第一次全体会议。在律师 Mr. Paul Cormick的帮助下，我们正式批准教会会章 的最终版本并选举了第一届执事会。教会走在服务和见证神的路上。现在剩下的就是历史。
“一个谦卑的开始”
严开仁长老（参与CBCGB 30週年特别版，1999年）